第５５节 磨刀向东胡

其中的一名奇士，开始在鲜卑人内部，进行离间活动。此人的计谋是如此的有效，以至于在一八一年，一代雄主檀石槐，居然不明不白的在自己的居室内死去。而鲜卑人也因为此人之前的暗中挑拨，差点儿就公开分裂了。

伴随着鲜卑王庭的局势，开始渐渐恶化，以张俭为首的士人流亡者，开始想要回归汉朝。

正好，中平元年，也就是一八四年，在黄巾军的逼迫下，汉室不得不宣布废除实行了十多年的“党锢”政策。于是，张俭趁机带领一批，愿意回乡安居的士人，从鲜卑王庭弹汗山，又返回了大汉。

张俭虽然回到了大汉，可是在鲜卑王庭内，依然留下了不少不愿回归的士人。黄巾起义失败之后，张宝凭借着当年，张角与张俭“共谋造反”的交情，在张俭的帮助下，联系上了一批依然留在弹汗山的士人。

出于“反贼”间的“惺惺相惜”之情，弹汗山的士人，愿意为太行军提供鲜卑人的相关信息。这种行为，无关背叛，只是那些士人们，在弹汗山王庭地位下滑之时，想要多准备一条退路而已。

这些大汉士人的来历，足足可以追溯到二十年前。

公元一六八年九月，时任“大将军”一职的窦武，在与宦官一系的政治斗争中惨败，自杀后被枭首于长安都亭。他的宗亲、宾客、姻属都被杀害。

但是，也有少数的窦氏族人，与部分宾客士人，在同情大将军窦武的士人和官吏掩护下，逃过了朝廷的追捕。为了生存，这些漏网之鱼，只得远离大汉的万里疆土，逃窜于蛮荒异乡。他们最后的选择，便是鲜卑。

另外，在宦官们随后发起的“党锢之祸”大收捕行动中，有一大批被牵连的士人，也不得不四处逃避，以避免杀身之祸。其中，最著名的一位名士，便是号称“望门投止”的张俭。

这些惶惶不可终日的士人，见窦氏残部成功的在鲜卑处找到了落脚点，也纷纷向北方塞外奔逃。一代雄主檀石槐，极有远见的收容并且礼遇了这些党人名士。

接下来的事情，就顺理成章了。

被逼逃入蛮荒腥臊之地，以求活命的窦氏残部和士人们，对大汉自然是心怀怨恨。其中，党人们还稍微好一些，期待着大汉有朝一日，可以取消“党锢”政策，让他们得以还乡。而被逼入绝路的窦氏残部，却没有这种指望。

为了将对大汉朝廷的怨恨发泄出来，以窦氏残部为主，逃难的士人们，纷纷为鲜卑部落的发展壮大出谋划策。因为，这些才智高明的士人清晰的知道，鲜卑一旦强大，必然如同当年的匈奴那样，成为大汉的劲敌！

在这些心怀复仇的士人策划下，十一年前的落日原之役，十万鲜卑游牧骑兵，才能够成功的歼灭三万北上征讨的汉军。

但是，士人们毕竟是大汉的子民。当檀石槐展现出非同一般的野心，拒绝了汉室天子封王和亲的提议后，一些心怀故国的士人，开始后悔过去的作为。