第二百四十一章 圣旨一出，谁与争锋！霸气侧漏，吉尼斯哥！

一番解释之后，华国江省收藏协会会长钱老的名气，瞬间在全球范围之内，得到了无数人的认可。

学者之名，瞬间声名远播海外各地。

而岛国的倭国之名。居然来源华夏历史朝代中的汉朝皇帝所赐奉，实在是有点令人啼笑皆非。

哼，钱老先生此言差矣吧在我看来，这份圣旨的真伪，还有代考定尤其是一份出自一千多年前的我们岛国先任天皇圣旨上，怎么可能还要加盖一道汉委奴国王金印印记这是不符合常理的刚川次郎面色极度难看，但其心里面却也在吃惊着一份圣旨中，怎么可能会出现了汉委奴国王金印的事情呢

哦，听刚川次郎先生的意思。是在怀疑汉委奴国王金印印记的真实性了如此说来，如今藏于福冈市博物管中的金印，也是假的了而且，为何当时的孝谦天皇。不会在圣旨上加盖汉委奴国王金印呢

可是这一句话刚刚回应而出，岛国收藏界协会会长刚川次郎的脸色，却是瞬间变得铁青难看了起来。

但刚川次郎的内心之中的震惊，不亚于在场的任何一个人。

因为圣旨，看不出仿造的痕迹。

无论是圣旨上的印玺孝谦天皇字迹以及圣旨的年份质地奈良时代的圣旨特征，都无疑地验证了圣旨是真迹。

那么钱老，您对威尔森先生的说法，持认同的观点吗媒体记者们急忙将镜头转到了钱老的身上。

也只能说明一点，就是你们岛国当时的天皇，对我们大唐王朝的汉人天下，是十分崇奉和敬畏的。而且当时大唐文化之鼎盛。被誉为开元盛世盛世之下，东瀛倭国委派了不少遣唐使来往于两国之间并在当时大唐时期，也有一代高僧鉴真圣僧。也是在你们东瀛倭国皇室的邀请下，东渡岛国传播佛学信仰的，并被皇室封为大僧都，统领岛国所有僧人时代可见在当时的岛国时代，你们岛国皇室对我们汉人朝廷汉人文化，也是十分崇敬臣服的杨邪突然站了出来，随即引经据典，说出了一堆的历史文献证据道。

直接将刚川次郎，抨击的哑口无言起来。

刚川次郎安耐住了恼怒之气，随即说道：就算是如此，这份圣旨的真实性，还是有待考证的

钱老整理了一下衣服，一张褶皱的面庞上，露出会心一笑，道：岛国人民在奈良时代，也就是一千多千年的大唐时代，被我们汉人称之为倭奴，倭奴之国，便是东瀛倭国而这份圣旨上，明显还加盖了一个汉委奴国王金印的印记，这对于全世界的收藏界人士来说，甚至说是对于岛国这个国家自身来说，都是一件非常重要的大事。

汉委奴国王金印这个金印，据说在天明四年 1784 由名叫秀治和喜平的二位佃农，在耕作挖沟时偶然发现的。金印金印出土以后辗转百年，直至1979年一个家族的后人把它捐献给了岛国福冈市博物馆。可是历史学家却认为，这枚金印很有可能是当时伪造的。刘颖作为艾奇奇视频的主持人，发表自己的观点道。

一时间，全球观众的目光，都落在了这位东方主持人的身上。

没有想到，一位华国的主持人，也有如此博学的历史知识。

没错这个观点一直存在，持怀疑态度的学者认为金印上所刻的是委而不是倭字。但多数学者认为委和倭相通。委奴国即倭奴国。但是，倭奴国究竟是一个国家的名称，还是倭之奴国的意思呢，这又存在较大分歧由此可以看得出，这份圣旨的真实性，已经没有什么可疑的地方了钱老侃侃而谈道。