第305章 沉默和怀疑

于是邪孽异物，亦越来越少。

然而，也正是这样的原因，一些科技文化相对落后，人们生活水平相对偏低，居住之所远离高楼大厦和钢筋水泥，人们信仰亦还未远远脱离迷信的穷乡僻壤之地，就成了邪物向往的天堂。

而且，这个世界上，那些前人历经多少苦难和代代先祖所总结出来，创造出来的专门对付邪孽异物的术法，亦正在慢慢地消失。

于是，在这种科技文化落后，邪事频发的农村里，迷信，依然存在，偶尔便会有熊熊燃烧之势。

几个老太太拿出了被家人们藏起来的香烛黄纸，煮蒸了供奉之物，拎着篮子，颤巍巍地颠着小脚，带头去了河神庙。祭拜，供奉，磕头……她们这次，并没有在村里面大肆的宣扬，大肆的鼓动村民，而是冷冷静静，沉默着做自己要做的事情。似乎在用这种无言的沉默和行动，来让村民们明白，她们才是真正要为村民们着想的人，她们以前的话，以及她们的信仰，才是正确的，才是最能够保证村中安宁的。

牤牛河不再是以前的牤牛河。

以前，即便是每年都会有孩童们溺水身亡的事件发生，可那时候也是好几个村子一起来承担这种危险的悲痛的事情。这么算下来，每个村子，也是好几年才会有一个孩子淹死在河里。那时候，有的孩子是淹死在牤牛河，有的孩子，是淹死在滏阳河。所以以前，尤其是近几年来，村民们每逢炎炎夏日，男男女女，老老少少，都会痛快地跳到牤牛河里，洗澡，解暑。孩子们开心地在河里面游泳嬉戏玩闹，大人们则不需要太过于担心。因为在村民们的心里面，牤牛河的水，永远都是那么的温和，缓缓流淌。

然而如今，谁还敢让孩子们去河里洗澡？

可孩子们，终究是年龄小，爱玩儿的年纪，大人们能看得严么？万一，万一疏忽了，孩子们跑到河里玩儿了，那万一……

村民们议论纷纷，多数人，都相信了胡老四的说法，河里面有一只老王八精，专门儿吃小孩子的灵魂；少数人，坚决地认为怪我们这几个年轻人，是我们，砸了烧了村里的庙宇，赶走了村里的神灵，我们村的人不受神灵护佑了。

正是这种沉默，这种无言的行为，让村里许多人越发的觉得，越发的怀疑，疑惑，是不是……

我们真应该再去膜拜了？

这少数人，自然便是那些个老太太。

她们对于我们的恨意，已经是深入骨髓，难以消除掉了。所以逮着机会，就会使劲儿地往我们身上泼脏水。

然而迷信终归是在中华大地上的农村里，流传了几千年，人们对于迷信，已经根深蒂固，一时间难以根除。而这种信仰，完全不同于真正的宗教信仰，这种信仰，源于古时候人类没有文化，对于一些邪事和怪异事件的猜测，鬼魅魍魉，妖精怪畜，在种种怪异事件之后，不断地从中渔利。倘若有神，有仙，便也是那另一个空间里拥有大能的物事，兴许在那边儿，神仙亦在为生活而劳苦奔波，哪又有空闲来拯救黎民呢？

为此，人类在千百年的生活中，开始有了道术，巫术，蛊术等等等等，或可降妖除魔，或可驱使鬼怪，林林种种。

然而社会发展到如今，科学技术飞跃式的发展，人类的生存空间逐步的扩大，变化着，更多的人类越来越趋于对科学的信仰、对宗教的信仰，超过了迷信……总而言之，这个社会，这个世界，对于邪孽异物来说，越来越不适合它们的生存。